鹿在古被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕，內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。

古人對(duì)鹿的解釋是:"鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。"可見古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無(wú)論是那獨(dú)特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)中,不銹鋼雕塑脫穎而出，最予以受人關(guān)注，喜歡，城市的大規(guī)模改善情況，不銹鋼占用很大的比例，不銹鋼雕塑產(chǎn)品，美化我們的城市，材質(zhì)的優(yōu)式，給我們城市做了很大的貢獻(xiàn)。不銹鋼雕塑其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點(diǎn)，已經(jīng)逐漸被大眾接受，在市場(chǎng)上所占的份額越來(lái)越大，生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑，在設(shè)計(jì)時(shí)都充分利用其裝飾作用，給整個(gè)大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強(qiáng)不容易損壞而且有整體感覺(jué)。走過(guò)很多地方，到處可以看到不銹鋼作為裝飾物在室內(nèi)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。