我們?cè)谒械氖癞a(chǎn)品中我們要怎么去辨別漢白玉的石雕場(chǎng)頻呢，用簡(jiǎn)單的方法判斷，就是利用漢白玉這三個(gè)字的字訣判斷，“漢”、“白”、“玉”這三個(gè)字。“玉”字說(shuō)出了漢白玉的特性，其實(shí)漢白玉并不是玉，而是大理石的一種，之所以以玉命名，是因?yàn)樗摑?rùn)有光澤，薄的地方都能透過(guò)光。“白”字指的是它的白要夠耀眼，夠閃亮，對(duì)著陽(yáng)光一轉(zhuǎn)，能達(dá)到滿眼金星的效果。而最重要的是這個(gè)“漢”字。但這個(gè)“漢”竟然是個(gè)錯(cuò)別字。漢白玉的“漢”，原本應(yīng)該是出汗的“汗”。“汗”字代表了漢白玉最鮮為人知的一個(gè)特征：真正的漢白玉，并不是潔白無(wú)瑕的，而是隱含著淺淺的紋路，就像是出汗的印記一樣。漢白玉雖質(zhì)地較為堅(jiān)硬，但卻脆弱易碎，所以漢白玉的雕刻，有一個(gè)學(xué)名叫“棒槌形”。市場(chǎng)上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料，或者是用偏軟的石頭雕成的，冒充漢白玉。這類材質(zhì)的石料沒(méi)有了漢白玉的致命弱點(diǎn)，因此能做出各種復(fù)雜的鏤空造型。但就是這些畫(huà)蛇添足的把戲，恰恰成了最為明顯的破綻。

    隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的居民區(qū)建起了小園林。在小園林的設(shè)計(jì)中，石雕桌凳的擺放應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：首先石雕桌凳整體布置要均勻、局部布置要集中。整體布置要疏密得當(dāng)，避免有凳無(wú)人坐，有人無(wú)凳坐的情況出現(xiàn)，而在一些大的活動(dòng)場(chǎng)所則應(yīng)成組設(shè)置，便于人們活動(dòng)和交流。其次石雕桌凳的擺放的布置要與植物栽植結(jié)合起來(lái)，理想的效果是夏季可遮蔭，冬季可曬暖，因此，可考慮與落葉喬木搭配布置。其次石雕桌凳的擺放要避開(kāi)樓房設(shè)置，防止陽(yáng)臺(tái)落物傷人。其次庭院燈下可布置石雕桌凳的擺放，晚上，人們可利用燈光讀書(shū)看報(bào)。再次石雕桌凳的擺放要靠近園林甬道及活動(dòng)場(chǎng)所的邊角布置，不可阻礙行人。最后庭院小園林是為居民休閑設(shè)置的，因此石雕桌凳的布置應(yīng)使人們坐上后面向綠地而不是面向大路。

    用石材雕刻打造的桌凳在我國(guó)的歷史非常悠久。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與生活水平的不斷提升，對(duì)于石桌凳的材質(zhì)選擇及制作工藝更是取得了突破性的發(fā)展，現(xiàn)代石桌凳不僅僅講究其實(shí)用性，在裝飾性上更是彰顯無(wú)遺。早在原始社會(huì)，人類的祖先就開(kāi)始利用形狀各異的天然石材來(lái)作為人們飲食起居的使用工具，其中以石材作為桌椅板凳就更為常見(jiàn)和普及。再后來(lái)，我們的祖先學(xué)會(huì)了對(duì)石材進(jìn)行簡(jiǎn)單的打磨處理，于是就有了更為適合擺放和坐臥的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工的石桌凳。由此一步步地，把對(duì)于石桌凳的使用得以發(fā)揚(yáng)光大并逐步走向成熟，由簡(jiǎn)單、粗大向規(guī)整、細(xì)小發(fā)展，石器的種類不斷增多，變化速度逐漸加快。